荣昌陶器制作技艺
一把红泥,一把金竹刀,荣昌人把川东的红土,烧成了安陶八百年的温润。
重庆西边的荣昌,最有名的除了猪和折扇,是一把坛子。安富街道一带的陶土红得像烧过的晚霞,当地人叫"红泥"——含铁高、质地细、可塑性强,从宋代起,荣昌的窑火就没熄过。人们叫它"安陶",与宜兴紫砂、云南建水、广西钦州并称中国四大名陶。
一块红泥,先要睡上几年
安陶的原料讲究"陈腐"。挖出的红泥经过风化、碾细、过筛、加水,堆进泥房里陈腐——短则数月,长则数年。泥睡得越久,胶质越足,做出来的坯体越细腻不易开裂。老师傅抓一把泥在指间搓一捻,就知道这泥"醒"到什么火候。
荣昌陶最独特的一手,是"红泥嵌白泥":在红泥坯上,用白泥浆刻画填纹,花鸟、鱼虫、书法,一一嵌进胎体,烧成后红白相映,是刻在陶胎里、永不脱落的装饰。
泥有泥性,人有人性,做陶就是拿人性去迁就泥性。
一把金竹刀,刻出千变纹样
安陶的刻花不用铁针,用的是安富本地金竹削成的竹刀。竹刀软,走刀时带着泥的弹性,刻出来的线条圆润含蓄;老师傅在半干的坯上一笔下去,一朵荷花的叶脉便活了。刻画填泥、剔花、镂空,种种技法在竹刀下传了几十代。
拉坯更是硬功夫。荣昌坛子、泡菜坛、酒坛讲究器形规整、壁厚均匀,一口泡菜坛的坛沿要注水成槽、扣盖成封——水封隔绝空气,坛内乳酸菌安心工作。川渝人家的一坛泡菜,酸脆的风味里,有这口陶坛一半的功劳。
一条窑街,八百年窑火不熄
明清时期,安富镇"窑户林立,陶烟蔽日",场镇因陶而兴,街道都叫"窑上""瓦厂"。成渝古道上的马帮把荣昌陶坛运往各地,装酒、装醋、装泡菜,也把"安陶"的名声带出巴蜀。上世纪五十年代,荣昌陶器大量出口,一朵嵌白泥的红陶花瓶,摆在过不少国家的柜子里。
2011年,荣昌陶器制作技艺列入国家级非物质文化遗产名录。老窑址旁建起了陶博物馆与大师工作室,年轻的制陶人回到安富,把传统的坛坛罐罐做成茶器、花器、文创。红泥还是那块红泥,说的新话越来越多。
一座小镇,让泥巴重新时髦起来
如今的安富街道,通安小学校的孩子们每周都有陶艺课,研学团在工坊里排着队拉坯,指尖沾满红泥、笑声一片。老匠人坐在轮盘前,手起泥落,一只坛子的轮廓在几分钟内生长出来——那是一种看了会安静下来的手艺。
去荣昌,别只吃卤鹅。到安富去,摸一摸那把红泥,看一眼窑口,带一只小小的泡菜坛回家。灶台上摆着它,腌上几根豇豆,半个月后夹出来就粥——那一刻你就懂了:所谓手艺,就是让最普通的泥土,长年累月地,服侍最寻常的日子。
常见问答
在哪里可以体验荣昌陶制作?
荣昌区安富街道的陶博物馆与陶艺工坊提供拉坯、刻花体验项目,约1-2小时,作品烧制后可邮寄;建议提前预约。
安陶泡菜坛使用有什么讲究?
新坛先用清水浸泡去尘,坛沿水槽需保持注水清洁并定期更换;取菜用干净无油的筷子,坛沿缺水会漏气影响发酵。
安陶与紫砂有什么区别?
安陶为含铁红泥、高温烧成,器表多施釉或刻花嵌泥,日常实用性强;紫砂不施釉、重透气,两者泥料与审美体系不同。
如何挑选荣昌陶器?
看器形是否周正、釉面是否均匀、刻花嵌泥是否清晰;轻叩听声,清脆为佳;作泡菜坛需检查坛沿水槽与坛盖密合度。
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