淮阳泥泥狗

每年农历二月，豫东平原上淮阳城的太昊陵庙会一开，人潮便如春水般涌来。香客们从人祖伏羲陵前烧过香，走出庙门，手里总会多一样东西——一只通体乌黑、涂着五色花纹的小泥玩。它就是泥泥狗，淮阳人心里的吉祥物。

黑底之上，五色开光

泥泥狗的第一眼印象，是黑。艺人取当地黄胶泥，捏制成形，阴干后通体涂上松烟黑，再用红、黄、白、绿、粉五色勾画出奇诡的花纹。黑色底子上，彩色线条如闪电般炸开，神秘而热烈。

• 人面猴：人首猴身，被认为是人祖伏羲女娲造人的遗痕
• 双头狗、多头怪：造型互渗，带着远古图腾的思维密码
• 草帽老虎、九头燕：似兽非兽，似禽非禽，想象力天马行空

民间说：给泥泥狗买回家，人丁旺，福气多。

从远古图腾到指尖传续

学者考证，泥泥狗的造型与生殖崇拜、图腾崇拜一脉相承，许多形象在典籍记载的远古神祇中都能找到影子，因此被称作真图腾、活化石。它不是用来摆设的工艺品，而是庙会上的灵物，是求子祈福的信物。

这门手艺没有大作坊，全靠淮阳城周边村庄的艺人们代代相传。农闲时捏泥，庙会时叫卖，一把黄泥、几支竹笔，便是全部家当。老艺人捏了几十年，闭着眼也能捏出人面猴的眉眼，而年轻人则试着把泥泥狗做成钥匙扣、摆件，让老手艺走进新生活。

捏一只泥泥狗的工序

取泥、捶泥、搓坯、捏形、扎孔、阴干、涂黑、勾彩、点睛——九道工序，急不得。泥要陈放一年才够细腻，勾彩讲究一笔到位，手一抖，神气就散了。

一声泥哨，吹响整个春天

多数泥泥狗尾部带孔，能吹出清亮的哨音。庙会上，成千上万只泥哨此起彼伏，和着锣鼓、香灰与人声，构成中原大地上最古老的一声春讯。孩子们举着泥泥狗奔跑，黑泥上的五色花纹在阳光下闪亮，那种景象，淮阳人称之为二月会上人如海，泥哨声里福自来。

庙会即学堂：手艺的活态传承

泥泥狗的传承，几乎全靠庙会这个天然的课堂。孩子们蹲在长辈膝前看捏泥，看着看着自己就上了手；出嫁的女儿把手法带回婆家，手艺便随着姻亲散布到十里八乡。如今淮阳建起了泥泥狗传习所，几位代表性传承人定期开课，中小学生的研学队伍也常来体验。一团泥、一支笔，从远古传到今天，靠的正是这一场场庙会、一堂堂课的接力。

结语

泥泥狗土得掉渣，却土得深刻。它把远古的神话、先民的祈愿与乡野的童趣，都捏进了一团黄胶泥里。当你把一只巴掌大的泥泥狗捧在手心，吹响那一声尖亮的哨音时，你听到的，其实是六千年的回声。